Психотерапевтическая работа над экзистенциальным страхом в 1030 Вене
Страх перед психическим срывом
Психоаналитическое толкование сновидения в 1030 Вене
Страхи имеют разные причины и проявляться по-разному. Некоторые воспринимают их как сигнал, другие же чувствуют себя обремененными собственными страхами. Даже если страхи в целом являются важным сигналом, иногда они все же могут быть ошибочно направленными. Страх перед психическим срывом связан с попыткой сопротивления против возвращения в очень раннюю стадию жизни. Представление о том, чтобы вжиться в роль младенца, может помочь понят о чем тут речи. Младенец находится в замешательстве, не понимает своих телесных ощущений (вместо голода, жажды, раздражения кожи, когда подгузник мокрый, существует лишь только боль), не может отличить реальность от фантазии и нуждается в своей матери или важном для него человеке, который является зеркалом. Если в ранних отношениях между матерью и ребенком были срывы, у взрослого человека впоследствии могут возникнуть так называемые примитивные страхи:
- Страх возвращения к этапу жизни, который характеризовался сильной растерянностью.
- Страх потери понятие собственного тело.
- Страх потери чувства реальности: «Я, кажется, схожу с ума!»
- Страх потери способности устанавливать эмоциональные связи с людьми.
Эти страхи часто являются результатом ранних опытов, когда на пример ребенка полностью оставили наедине с собой и у него преобладало ощущение «не существования». Другим триггером этих страхов может быть и избыток болезненных переживаний в детстве, которые привели к потере важных частей себя. Здесь следует отметить, что все люди в течение своей жизни сталкивались с эмоциональными ограничениями. Эти ограничения являются аспектами нереализованной жизни и ведут к постоянному поиску утраченных переживаний и утраченных частей себя.
Особая проблема людей, испытывающих наибольший страх перед "крахом", заключается в том, что они чувствуют себя подавленными из-за того, что психически не смогли прожить большую часть своей жизни. Для этих людей очень болезненно чувствовать себя живыми, потому что боль от осознания того, что такая большая часть жизни осталась не прожитой, становится невыносимой. Эта боль ощущается как психологически, так и физически.
Таким образом, страх перед срывом связан с переживаниями и чувствами, которые уже имели место, но не были переработаны, поскольку на определенном этапе развития человек еще не обладал необходимой для этого зрелостью. Сами переживания и чувства также больше не доступны сознанию, поскольку в целях самозащиты они были "отправлены" в бессознательное. Остается только страх, который едва ли понятен как для самих пострадавших, так и для посторонних.
В борьбе со страхом пострадавшие пытаются найти решение в какой-то детали будущего, причем эта деталь, однако, лежит в прошлом. Им нужно вспомнить что-то, что еще не произошло в сознательном опыте. Остается угроза некой пустоты, которая ведет к дальнейшим страхам и поэтому не должна возникать вовсе.
Если отчаянные поиски окончательного и освобождающего удовлетворения заканчиваются неудачей, многие люди думают о том, чтобы найти решение в смерти. В переводе это означает довести тело до того состояния, которое психика уже пережила и отодвинула в бессознательное.
Чтобы справиться с огромными страхами и научиться наслаждаться жизнью в полной мере, необходимо воспоминание. Оно может произойти, когда «непрожитое» в «здесь и сейчас» с помощью психотерапии совместно с психотерапевтом осознанно (пере)живается и адекватно перерабатывается, что предлагается у меня в психотерапевтической практике в 1030 Вена.
Подробная психоаналитическая литература
Ogden, T. (2014). 'Fear of breakdown and the unlived life'. International Journal of Psychoanalysis, 95, 205-23
Winnicott, D.W. (1970). Fear of Breakdown. In Int. Rev. Psycho-Anal. 1, 104-107, 1974
